▲ 혜범 송정암 주지
입동이 지나자 서리가 내리고 찬 바람이 불어온다. 춥다. 봄에는 어린 잎이 가지로 뻗어나가고 빛과 따스함으로 만물을 피워내더니 어느새 그 나뭇잎들이 낙엽이 되어 바람에 흐날리며 작별을 고한다. 몸은 저절로 웅크려지고. 쓸쓸해졌다.
나는 지금까지 원하는 대로 살아왔던가. 이룬 건 무엇이고 해 놓은 건 무엇인가. 살다 보니 내 뜻대로 되지 않는 일이 더 많았다. 그래도 우리는 모두 행복하기를 바랬다.
젊은 날 ‘어떻게 살아야 해요?’하고 노스님께 물은 적이 있다. ‘재밌게 살아라.’ ‘네?’하고 되묻자 ‘사는 거 보다 더 큰 수행은 없다.’하셨다.
머리를 긁적거렸다.
“수행은 너를 찾는 게 아니라 너를 만드는 것이다. 세상살이 만한 수행은 없더라. 수행은 평범함에서 벗어나기 위함이 아니라, 우리들 삶 안에서 완전히 실존, 자유하려는 것이야.”
그때는 그 말을 이해하지 못했다
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. 수행자의 삶은 깨달음으로 가는 길, 행복으로 나아가는 삶이다. 선객(禪客)은 걸림이 없는 삶, 막힘이 없는 삶을 지향한다. 삶은 나고 늙고 병들고 죽는 그 변화하는 과정이다. 수행은 그 변화를 받아들이는 것이다. 수행이란 삶을 통제하는 것이 아니라 사랑하는 것. 배우는 것. 깨어 있는 것. 마음속에서 평화를 키우는 것. 다른 사람을 돕는 것이다.
인식, 연민, 감사, 관찰, 성찰, 통찰로 현재에 있는 것과 함께 살아가는 것을 의미하는 것이다. 수행자의 목표는 행복, 깨달음이기도 하지만 목표는 열반에 다다르는 길이다.
우리들 삶이 달콤하기만 바라지 말자. 수행의 조건은 방하착(放下著), 내려놓는 것이다. 내려놓을 곳이 없다고. 두두물물, 산하대지에 내려놓으면 된다.
사는 게 숨이 차고, 땀이 나고, 때로는 포기하고 싶었던가.
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소욕지족의 삶. 소유가 아닌 사용의 삶은 가치가 있고, 존엄성과 더 나은 미래가 있다. 봄으로 왔던 새싹들이 낙엽이 되어 떠나는 계절, 꿈만 같고 아름답지 않은가. 그 무엇에 그리 쫓기며 살아왔던가. 꿈과 희망은 무엇이었던가(不得不知). 꿈 같고 허깨비 같고 그림자 같고 이슬방울 같고 또한 번개와 같은 것을.
수행이란 늘 새롭게 태어나는 일이며 주어진 길을 그 어떤 것에도 흔들리지 않고 묵묵히 걸어가는 것이다. 오직 가야할 그 길을 생노병사로 가는 것이다. 행복, 깨달음은 우리들의 삶을 넘어서는 것이 아니다. 순간 순간, 발현 되는 것이다. 우리가 어디에 있든, 재밌게 열심히 살면 되는 것이다.
마음이 천국을 만들고 지옥을 만드는 것이다. 내가 주인공이 되는 삶, 참이 되는 삶. 닭이 알을 품듯, 고양이 쥐 잡듯, 얼음을 밟고 강을 건너듯, 불붙은 머리의 불을 끄듯 이 세상의 주인, 참삶을 살 때 행복도 자유도 깨달음도 맛볼 수 있는 것이다.
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은 없다.’하셨다.